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  • 谈二十世纪中国佛教散文

    ”于是,他带着“庄严的佛地送来的压迫”的心情去瞻仰了古佛,最后感叹:“呵,怕吃辣的人,尝到一点辣味已经足够了。”他的《大同》、《云冈》记载他游访佛教圣地的经过,所到之处,每一山、每一窟、每一洞、每一寺...

    青平

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 人死永灭论与人死续存论(三)

    成为大偷,最后成为强盗,这里就存在质量互变规律;起先不敢吃辣子,经过初尝后,就可能喜欢辣味,再后来离不开辣子,这里就存在质量互变规律;生来意志薄弱,经过一些事件刺激,会逐渐坚强起来,再后来意志坚定难移...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141049907.html
  • 不二法门---耕云先生论著

    成事,以事证理,也才能证入不二法门。   (三)苦乐不二   苦是苦,乐是乐,分明是两种觉受,怎么说是不二呢?   我们如果到广东馆子去吃饭,菜是比较甜的。到了四川、湖南馆子则是带有辣味的。如果...

    耕云

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323773453.html
  • 浅谈二十世纪中国佛教散文

    在外么?”于是,他带着“庄严的佛地送来的压迫”的心情去瞻仰了古佛,最后感叹:“呵,怕吃辣的人,尝到一点辣味已经足够了。”他的《大同》、《云冈》记载他游访佛教圣地的经过,所到之处,每一山、每一窟、每一洞...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22521175545.html
  • 我有烦恼么

    食不甘味,夜不安眠,无一不是苦。及有所得,用心保存,经营劳苦,患失之心,亦如火焚炽,更是烦恼。只因习惯已久,不知不觉,如辣味久尝忘其为辣,蛆之居厕又忘其臭秽也。此烦恼之不可见者。   “瞋”,是怨恨...

    王骧陆

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13472786993.html
  • 学佛是怎么一回事

    几十年的人生旅程中,固无时不在烦恼之中!《法华经》说:“三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏。”也许有人认为“我并没有苦”,其实是习惯了而不自觉,譬如久尝辣味,忘其为辣,实际上他的苦正多着呢!何况世事无...

    徐恒志

    |徐恒志|学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/001943595.html
  • 学佛是怎么一回事

    ,甚可怖畏。”也许有人认为“我并没有苦”,其实是习惯了而不自觉,譬如久尝辣味,忘其为辣,实际上他的苦正多着呢!何况世事无常,人身难久,还有一个“生死”的痛苦存在啊! 苦是自心的一种感觉,是由自心...

    徐恒志

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00160243102.html
  • 妙泽居士著:佛学的真实面目(4)

    祖祖辈辈都吃辣,吃得再多也不易上火,而广东人沾丁点儿辣味儿身体就立马上火,有的喉咙还肿得很厉害。不过,既然诸行无常,习性便是可以改变的了。像狼只吃肉,是典型的肉食动物,而被人类训化成狗后则成了杂食动物,像...

    妙泽

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321844297.html
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